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静的获得与清、淡的创造有着极为密切的关联
清者，为对弹琴之场所、琴身、琴弦、弹琴人的心情神气及弹琴之方法的要求，被《溪山琴况》视为雅正之本源，故而是声音的主宰
《溪山琴况》载：“故清者，大雅之原本，而为声音之主宰
地不僻则不清，琴不实则不清，弦不洁则不清，心不静则不清，气不肃则不清
皆清之至要者也，而指上之清尤为最
”可见，弹琴前琴家对环境，琴身的质量和琴弦的洁静均有较高的要求，使得弹琴不仅仅是艺术享受，而是融汇了闲情、雅趣之内蕴
琴之曲调要清，澄然若寒潭秋月，令人心骨俱冷，体气欲仙
弹琴之目的，并不在于娱耳，而在于娱心
娱耳者喧音也，娱心者清音也
欲求清音，必需以中正、宁静、宏大、深远地标准
左手按音步离微位，右手弹挑于甲尖，这样便能弹出雅正之音，得到清之况味
那垄断对咱老百姓有什么坏处呢？其实也不大，就一个坏处，顶多是人家说什么是什么，人家说月亮是三角形的，您就不能说是圆的，人家决定坐地起价，您就只能乖乖顺从，您说说，一个三陪女事钱说好一个价，事后硬要提价，您乐意吗？这方面牛X的有中央电视台，人家连体育频道都变成有线了，你老百姓不交有线钱，连看场球都甭想
可能您会认为，这算什么，大不了我不看就是了，我睡觉
那您得活着、得开工吧？很现实的问题，以上小虎说的牛X人物都比不上咱们电信行业如中国移动这样的"老霸王"，在如何控制市场、控制老百姓口袋里的钱这方面，中国移动这些"老江湖"比三陪女可高明多了，这帮丫丫的根本不管事前事后，我直接坐地起价！你老百姓有脾气吗？
下昼，连接发端繁冗难懂的温习，但仍旧漫无手段的顺手翻着书，就如许从来到了傍晚
窗外的落日懒洋洋的照在脸上，竟不由让人感触有几分称心，所以我便发迹上了屋顶，躺在屋顶和天际唠絮叨，但她果然偷喝了我放在身旁的酒，红了脸颊，醉了估计，不片刻便醉醺醺摆脱了，只剩我一部分孤单单的躺在何处
天也随之凉了起来，我也就发迹回屋了
状元太史音韵中和，壮士高僧诗调激越；太史名僧共一楼，故人新树传绝响
在担当和尚入住感通寺大约二十年前，浙江海宁游人徐霞客就曾慕名走进古寺，品尝茶与水俱佳的感通绿茶后，兴致难平，遂将胜景名茶共记入那部旷世游记之“滇游记行之八”中，也许，当徐宏祖先生登临胜景之时，已将走过的千山万水都放置在了他疲惫而又不断产生新的渴求与冲动的身后
夫子从来不管子女的学业，可那三个娃娃却实在争气，老大上了军校，后来在驻省城某部当了文职军官，再后来又投到了一个三资企业的麾下，混得有模有样；老二是个女娃，大学哔业后留校任教，也在省城相夫教子，生活乐陶陶；唯有老三儿子不安分，虽有名牌大学的文凭，但却辞职不干，在各个城市间自由自在地穿梭，也不知道到底在忙啥？子女们也很孝敬，老让夫子上省城住，夫子上了省城后，在三个娃娃那里轮流住着，日子也舒心
那件冬温夏凉的军大衣也不知到哪里去了