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有人讲，一事当前，先问真假，再断是非，再说利害，有时需要节制感动
如果指向的是对公权，是对强势群体，这一原则自然不错
但如果是对弱势群体，对准的是我们心灵中最敏感最脆弱的部分，依然固执于这一原则，则显得有些无情
而且求证是需要时间的，如果我们一味求证真假，而不是倾听心灵的声音，有意压抑自己的情感，那么这种理性与无情恐怕只有一步之遥
这种理性的社会，不是我们想要的社会
19、下辈子我们能做的，只是不让我们擦肩而过
咱们须要爱和被爱的发觉，爱好那种搀和着爱与爱好的暗昧发觉，那种除去相互没有圈外人能领会到的那种浅浅的辛酸与忧伤，湮没的痛快与欣喜
咱们爱恋情，爱那种在爱里沉沦、在爱里曲折、在爱里享用、在爱里惦记、以至在爱里抽泣的进程，但却不爱整理恋情遗留的一地鹰爪毛儿
仅此罢了，恰到好处
这实际的星星总也降不完功夫路上的奇思妙想，这空间的寰球总也归不尽实虚天下的风凉水起，这设想局面的琴棋字画总也翻连接生存人生的一星半点
吾师，谦谦君子，傲骨常对下流，礼贤不辞智识，吾师做事，躬而蹈之，不厌其烦，94年倡导并举办校园学术讲座，数年不辍
97年夏，《人民文学》诗歌主编韩作荣先生，社科院文评室主任，博士生导师雷达先生、陕西作家陈忠实先生一行应邀来校讲学，举座皆惊