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没有鸭金
想找抱怨是一种毒药
它摧毁你的意志，削减你的热情
抱怨命运不如改变命运，抱怨生活不如改善生活，哔竟抱怨≠解决
凡事多找方法，少找借口，强者不是没有眼泪，而是含着眼泪在奔跑！各位，早安！
坎坷的身世，造就了我多愁善感的心思，几片落叶，会让我安静已久的心灵再次回溯曾经潮湿的岁月，一弯残月，也会勾起我满腹的怅惘和辛酸
和文字的再续前缘，更让我有了强烈的抒发欲望
于是总在一个个清冷的夜晚，任指尖微微的颤栗，敲打出一个个或哭或笑的字符，记录一个个无声的哭泣或者会意的微笑
因为，这些生于手指间活跃于屏幕间的文字，既可以诠释一种心情，又可以寄寓更多的向往
那些因沉闷而抑郁的生活重压过早的泯灭了的希望，再次在我心中升腾
虽然，我的生活越来越沉重，生命也仿佛是秋霜中的花朵，但我相信，那些用心血培育的文字之花将会永远鲜活，因为，她们在感动着自己的同时也感动着别人
有很有年没见过牛羊了，但回顾里它们从来生存
我激动的拿动手机，筹备照相，而后再传扬的走个伙伴圈
认识里，有眼睛盯着我看
随着发觉望去，居然，好几双眼睛在注意着我
下文仍旧提到老胡和叫花子的天性都属于静态天性
一个是好胜的老胡;一个是天性耿直、琴技高贵的叫花子
把这两部分放在一道，大概当叫花子说老胡的琴是废琴时故事就中断了
然而作家还在演义里安置了一个老头
即使说老胡和叫花子是演义的角儿的话，那么老头即是次角
老头是个简洁人，當全场的人都万籁俱寂的功夫，他站出来谈话了
这也得以引出叫花子说出相关废琴、死琴的话，及至于在场的人越发想听他拉一曲了
叫花子不是爱展现本人的人，以是简洁的老头又出来了，从老胡手中“抢”了南胡把它塞在叫花子手里
提防这个“抢”字，这表白老胡并不愿把南胡给老头，即使他承诺就不会用被迫的“抢”而是用积极的“给”
看来老头在演义中的效率并不是无足轻重的，他激动着情节的兴盛
亚里士多德在《诗学》中提出了突转的观念
演义里有一个很要害的突转即是由于老头的效率，这个突转是人们对叫花子的局面的变化
发端，人们对叫花子的回忆是穿着是不修边幅，脸上特殊污秽，身上再有臭味的叫花子
听了叫花子的琴声后，人们看到的是风脸色韵俱佳的音乐巨匠
大概在人们眼底叫花子的表面仍旧是不胜的，然而人们更关心的不是他的表面而是他的气质与神韵，看来叫花子琴声的魅力之大
而老胡呢，当叫花子说了那句冷言冷语的话“琴是好琴，怅然废了”之后，他固然是在场但犹如在演义中“隐形”了，与叫花子没有任何的交加，与在场的人也没有说过一句话，独一一次让人感触他的生存是老翁从老胡手中抢南胡
从老胡还家后一本正经地擦南胡的展现来看，他对叫花子并没有变化，但不行含糊的是在场的人仍旧对叫花子的管见爆发了变革
而这十足的变革都是由于老头督促叫花子拉南胡，看来老头对情节兴盛的激动效率
从广阔的外面世界，我们又回到了庭院，回到了沉静于生活中的内心
回到一双灵巧的手上
在如此斑斓的色彩之间，我们不竟想到了历史与文化中饶有趣味的一面
古希腊形而上学导师苏格拉底的三个门生曾指导教授，还好吗本领找到理念的伙伴
苏格拉底没有径直回复，却让她们走麦埂子，只许进步，且仅给一次时机选摘一支最最大的麦穗
第一个门生走几步瞥见一支又大又美丽的麦穗，欣喜地摘下了
然而他连接进步时，创造前方有很多比他摘的那支大，只好可惜地走结束全程
第二个门生接收了教导．每当他要摘时，老是指示本人，反面再有更好的
当他快到尽头时才创造，时机全相左了
第三个门生接收了前两位教导．当他走到三分之偶尔，即分出大、中、小二类，再走三分之偶尔考证能否精确，比及结果三分之偶尔，他采用了属于大类中的一支时髦的麦穗
虽说，这不确定是最大最美的那一支，但他合意地走结束全程