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玉泉观的“朝山会”有些像藏传佛教的浴佛节，不仅是盛大的宗教活动，更是郑重的民俗礼仪
初八夜里，我随朋友上山朝观
自天靖山脚直到玉泉观主殿玉皇殿及最高处三清殿，人们扶老携幼，摩肩接踵，观内人潮涌动，热闹非凡
玉泉观新修了牌坊大门，在灯火的映照下显得极度巍峨，著名左手书法大师费新我所书“玉泉观”三字镌于牌坊之上，字体硬朗挺秀
北行越通仙桥进天门牌坊，随人流登五十三台拾级而上，一座木质四柱三门牌楼耸立顶端，正中悬“人间天上”匾额，这是天水已故书法家、原国立五中教师张倩玉先生所题
牌楼内为玉皇阁，坐北朝南，歇山屋顶，碧瓦龙吻，在夜晚更显气宇不凡
玉皇殿是历年朝观的主要场所，人们以正月初九凌晨为玉皇大帝点燃第一柱香而争先恐后，气氛十分火爆
在水泄不通的人流中，我能看见前廊基下所嵌元代砖雕，雕有人物、奔马、狮子、怪兽、牡丹、菊花、等图案，形态生动，笔法简练，线条流畅
这是一组精美的元代艺术珍品，百年来不知沐浴了多少道家的氤氲之气
正月初八晚至初九凌晨是玉泉观“紫气东来”之时，各殿堂灯火通明，香烛袅袅，旗幡飘舞，钟磬齐鸣，诚一时之佳会也
九月开始的时候，蝉，远了
秋天的味道越来越浓
始于夏季的一份情愫悬而未解，尘封着，象置于桌角的花露水，被我自己搁浅
屈原之死不是因为文学，而是因了政治，当然更是为国尽忠
在历史上比他死得感慨悲壮的大有人在，然而后人把他奉为爱国尽忠首位，不是因为人，而是他的《离骚》
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”，
我不知道我们家的百合长了多少年，像一小片森林那么繁盛，成功遮挡了过路人的视线
它的花瓣，向外反卷，花瓣上的斑点像女人面庞的美人痣，鲜明，性感
百合花好看，根茎也能吃
这种植物分根快，一年串出一批
小的根茎与豆粒一样大，独根
年头多的，如同白皮蒜
长了鳞状瓣
奶奶挖过最大的一个，相当于我拳头的体积
《五典坡》的最后，虽说给了王宝钏一个名份，但头顶终归还是有个代战公主
于是，王宝钏只做了三天的皇后后，便知趣的死了
这个结局，是编戏文的人改的，大概是男人最喜欢的结局
结发之妻，不负而死，新欢还可同享千年