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    咱们的终身,须要伙伴,没有伙伴的个别有如径自走在宏大的夜空,无边无涯

    

      那些我曾经逃避的和我正希求着的,一起向我涌来

    我不禁哑然失笑――  曾经的抉择是多么虚无,无论是选择痛苦还是幸福,无论是选择大地还是天空,全都是一个个的幻象,像在梦中追逐梦一样,虚无,缥缈

    

      老叔乐于接受皮夹克,是因为那件衣服虚幻地使他高贵起来

    乡村社会(意识)对他的指认,潜意识里他是反叛的,对自身阶层的背叛与逃脱,走向高贵阶层,是他从脚后跟升起的愿望

    我理解这种农民的卑微意识,因为我就是怀着这样的意识,挣扎着脱离那个阶层的

    他们每个人的灵魂里,都有一个幽灵在喊:我不做农民!他们自己没有机会和可能走出那一片禁锢时,就寄希望于儿女有出息--“跳出农门”

    

      自从离开栖居多年的县城,搬回城郊老家居住以后,全村就只有女儿一个人在先前念书的学校就读

    于是,护送天不亮就要上学的女儿去学校,便是父母义不容辞的光荣职责

    

      金教师是接洽形而上学的,然而他看了很多演义

    从普鲁斯特到福尔摩斯,都看

    传闻他很爱看平江不肖生的《江湖奇侠传》

    有几个联合国大会同窗住在金鸡巷,陈蕴珍、王树藏、刘北汜、施载宣(萧荻)

    楼上有一间小客堂

    沈教师偶尔拉一个熟人去给少量喜好文艺,写写货色的同窗讲一点什么

    金教师有一次也被拉了去

    他讲的标题是《演义和形而上学》

    标题是沈教师给他出的

    大师觉得金教师确定会讲出一番原因

    不虞金教师讲了半天,论断却是:演义和形而上学没相关系

    有人问:那么《雕梁画栋梦》呢?金教师说:"雕梁画栋梦里的形而上学不是形而上学

    "他讲着讲着,遽然停下来:"抱歉,我这边有个小众生

    "他把右手伸进后脖颈,捉出了一个虼蚤,捏在手指头里看看,甚为痛快

    

    

    

    

    

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