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说到文化，小镇牛街自古人文尉起，人杰地灵
出过不少仁人志士
小镇东面半山之中的净土庵和座在山巅云层之中的祥云寺，是远近闻名的宗教胜地，也是著名的休闲之所
庵中寺中留有不少诗联壁画和塑像雕栏以及保存较为完好的建筑工艺，就都是小镇上土生土长的文人艺人的传世绝作，也是牛街文化渊源的一大标志
其实，就是走进小镇的深巷之中，也可以感受得出牛街乡土文化的渊源
首先是那些在历史长廊中留存下来、带有白族民居特色的古房老屋，然后是那些古房老屋上保留着岁月沧桑的诗书壁画，常给人一种高远而庄重的感受
此外，小镇上的老人们，几乎个个都是岁月的活化石，将一代代用口头传授的洞经音乐流传至今
再配上钹铙胡萧等一些乐器，老人们就能演奏出洱源县内最为庄重典雅的洞经音乐
茶马古道的影响，更是让牛街的小吃成了一种文化，远近极有口碑
做得出几手好菜，似乎还算不上一种文化；从南到北几乎整条街都是食馆，似乎也算不上是一种文化
但是，饭菜做得出一些花样，有一种异乎寻常的吃法，还拿得出一些代表着民族和地域的特色菜来，似乎就算得上文化了
在这里，有用小镇名字命名的牛街生皮，有白族人特制的乳制品乳扇、乳饼，有因海西海而著称的檀香鱼及各种水产，有大山之中出产的鲜笋香菇，等等这一些配成的八大碗，再加上酒香不怕巷子深的文曲白酒，便总能让古往今来的无数路人醉不思归、归又复来
薄情的风吹走了本该属于我的回顾，却只把你的笑脸抛在流年的落叶里
真的不想再回到往日，可小雨中的飞花，却一次次带着凄怆的过往，把一个伞下的身影，落在带着惦记的梦里
晚上，一两点火把在黑暗中飘，像天上有的星星怕冷，跑到下界来避寒，忽明忽暗地穿过树叶，穿过沟谷，飘进一家人的院子，不见了
狗叫了几声，又哑下去
是一个窜门子的妇女或胆小的人
胆大从来不点火把，山路已烙在心底，闭着眼都知道脚下是石头，是沟坎，木桥
夜晚的路上，前面会突然飘过来一点火星，用火把照了又照，是一个人的烟锅，那人双手背在身后，步子像夜一样平稳，来到跟前，见过的，问一声“去哪？”，没见过的也问一声“去哪？”，答的是真实的目的地，不怕被别人的火把照到
又问要不要分个火把，说是不要，仿佛嘴里的烟锅就能把路照亮
那火星边答边又向黑暗飘去了
走村窜寨的人到了另一家，把火把往架着铜水壶的火塘里揍，就说自己来借头牛明天种地，或者说你家明天种地了，要不要帮手，缺，就让大儿子或二儿子来帮忙，另一家也随意地答应借牛或随意地说来嘛来嘛，正缺人手呢！火塘里的橘红的火苗舔着铜壶，铜壶唱着二三十年代的那种调子，不一会就开了
烤茶煨好了，大半杯，满杯不算敬人，借牛人和倒茶者都不知道客套为何物，递过来，不出声，热热地喝，很响的咂嘴声，习惯了，不觉恶俗，反觉亲切，夜就在一杯杯浓酽的茶里悄悄流动，静得连时间都停止了
前辈们昔日也曾是风华正茂的期间青春，为了救济危难中的中华民族，为了探究救亡救民的路途，也曾顽固拼搏，挺起民族的脊梁，个中就有终身全力于世界为公的孙中山，有我以我血荐轩辕的鲁迅她们不计部分盛衰荣辱得失，潜心为国，人命不只，征途不息
是千万万万革新先烈用她们的满腔热血换来了咱们即日的新华夏的创造
每当升起五星红旗的功夫，在那庄重的凯歌声中，你能听出革新义士那壮烈的召唤为了新华夏，向我放炮吗?
震动以欧美法器和民族法器的合奏、重奏、独奏等多情势表露，同声当场举行诗朗读等互动，每场表演90秒钟