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49、我们曾是一张课桌上的学友，当我们挥手告别的时候，请接受我深情的祝福
暮归一笑步轻扬
秋阳已收起霸道的脸颊，屋中且有大片的阳光，所有的墙面是宁静的白，把嗓杂关于窗外，这时做的最多的是把屋子上上下下拾掇干净，在蓝花布艺沙发上或是席地而坐，陪儿阅读，品词之清雅，赏诗之意美，翻几回三国理，立一番钢铁志
倦了听孩子把那《秋日私语》吹响，这时家如曲调一样温馨，宁静而美丽，谁能不说这是驶向心灵休憩的港湾！ 白雪不失时机的而至，心如雪落无声，清丽、雅致的剪贴线装书放在枕边，拥被自读
时而把那清明早茶奉在紫沙壶中，看罢月光在壶身上着完银色，把桔色灯盏拧开，已有一缕金色撒于壶，水落于壶中，在茶烟中细思，归于无念，细翻书页，高声诵读、静心默记，累了把书放置壶旁，把第一道水凉于凤尾竹边，再来一道水，香气渐染，把珍于书中好友的信札展开，在雪夜独想远方牵挂的人，也不失为一帘美梦
婶子给海怡擦掉眼泪说：“孩子别哭了，你叔没受屈，好吃的吃了，好喝的喝了，病也治了，子女们也都尽孝了
人有寿限，没办法留住他的命呀
好好孝顺你爸妈吧
”
题记：有人说，一个时代是一棵大树，一个城市就是长在这棵树上的一片叶子
没有两片叶子完全相似，没有任何两个城市完全相似，即便看上去是多么地相像
我曾经琢磨过，到底是什么原因会使我们立足于这一片土地，又到底有什么原因使我们出走，义无返顾
当奔波成为习惯的时候，我们会发现，每一个曾经居留的城市都会成为记忆，每一个爱过的人都会重新与你变得陌生
每一次回想都不会雷同
即便父母亲人有时都会觉得你与他们疏远了，他们只是记得他以前的样子，对你目前的状态，几乎一无所知
而庆幸的是，作为朋友，我们可以在某一些瞬间相互走近，你的张皇的、隐秘的、幸福的、坦然的生活，就这样，被我
被我们看到了
契诃夫的文艺生存分为三个功夫
在他的早期（契洪特功夫）创造中，契诃夫以风趣的笔触揭穿了沙皇俄国“老百姓”的唯命是从、卑鄙以及笨拙降服的奴性情绪，指摘了以学衔、款项、势力伤害品行威严的社会近况
如名作《一个文吏之死》刻画小杂务官切尔维亚科夫在剧场看戏，偶尔中打了个嚏喷，而唾沫星子大概喷到了坐在他前方的文职将领头上
这令他惊慌失措，所以接二连三向将领证明、抱歉
他的重复道歉让文职将领很不耐心，哔竟乌青了脸向他号叫一声“滚出去”
切尔维亚科夫回抵家里此后，“往沙发上一躺，就此……死了”
这个文吏之死的故事让人听着感触可笑，但却深沉地展现了俄国政界上的丑态—弱者软弱降服，强人独裁
再如《大块头和骨头架子》更进一步地鞭策了“老百姓”自轻、自贱的奴性情绪
大块头和骨头架子是一对儿时的伙伴，她们在列车站重逢
在相互不领会对方近况的情景下，两人都格外欣喜和欣喜
但是当大块头说出本人仍旧做到三品文吏时，八品文吏的骨头架子登时“神色变白，张口结舌”
而后骨头架子的言行举动都变了：“他把身材缩起来，哈着腰，显得矮了半截
”从来他称大块头为“伙伴”、“仁兄”，此刻则形成了“大人”、“你咯”
契诃夫用夸大的手法，寥寥几笔，就勾勒出了一个活灵活现的跟班面貌，对人身上的“奴性”作了鞭辟入里的揭穿
除此除外，《变色龙》、《钉子上》、《有将领作客的婚礼》、《成功的成功》等都是一致中心的大作
在那些大作里，契诃夫采用以小见大的艺术构想办法，应用少许微乎其微的素材，反应出带有实质性的社会实际题目