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2024-04-26 11:45  浏览:8
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       买来一床老粗布的棉质物品,那红的是艳俗的,紫的是浪漫的,绿的是凉意的,蓝的是清雅的

    

    威远寨伴随着近代工业文明走进了二十世纪,但军阀混战、土匪猖獗使本地区一直动荡不宁,充满血腥和惨烈

    翻开甘肃近现代史,我们看到这样悲惨的一幕

    1930年1月18日,农历大年将近,国民军吉鸿昌某部新兵被天水军阀马廷贤驻武山的王占林回军追杀,仓皇躲进滩歌万花寺和镇兴堡

    马廷贤部曾于1929年6月在宁夏被吉鸿昌歼灭,本人逃亡京、津,余部被国民军改编

    为报当年一箭之仇,马部回军血洗万花寺,寺内约500余名官兵在缴械后全被回军用马刀砍死,其中大部分是从天水陇南新募的15岁左右的学生兵

    鲜血从山门奔泻而下,染红了整个白马河,惨象目不忍睹

    由于镇兴堡较为坚固,回军虽竭力攻打未能攻克,堡中官兵才幸免于难

    为报答镇兴堡的救命之恩,新军撤离时全都脱帽鞠躬致礼

    

    夜又太清闲,时光也太浅,一眼就能望穿,少年人也许不知道成长就是丢丢失失,如果他知道长大的忧愁就是不知该怎么去迎合这个世道,或许他会选择停止成长

    就像一个永远解不开的谜,却还让我们止不住去乱猜疑

    复杂的社会群体关系,让我们一辈子都处在学习当中,却永远都学不会处事为人

    

    一天的玫瑰花瓶,空屋的魂魄你笔直的身体的凝视我从后面投过来的仅有的体温长成桃树李树和隔夜的一院鸡鸣在他的诗中,我听到唐诗“闲敲棋子落灯花”的诗句的回响,一脉自古流下的久远的气息在他的诗中继续

    刘强,一个带着露水气息的人,一个散发叶子清香的人

    

      将近十点半了

    我慌忙收拾了纸笔,下炕,穿鞋,连表也没顾上带,绑护膝,穿大衣,发车,戴头盔与手套

    我有些迫不及待,离心似箭,恨不能三脚两步赶到三十里之外的喜顺家

    

    我深喑,肉身如花骨入泥,封不住精神的自在长久

    那山坚忍的底座莫不是您骨头的魂?一山邑邑的松,莫不是您用汗汁潮湿毛发立起的筋?

    从来和我一律的人仍旧有的,咱们具有的是大略的,有点不被认可的,以至有一点笨头笨脑的痛快

    

      那是学先秦文学的时候

    讲课的是一位满头银灰的老教授

    由“屈原放逐,乃赋离骚”他以司马迁《史记》的这句话开场,其中讲到屈子以兰花比兴自己及自己的品德志向的言语,至今萦绕在耳际

    作为中国历史上第一位爱国诗人的屈原,在政治上怀才不遇,被楚顷襄王长期流放于沅湘,作《离骚》、《九章》、《天问》等千古流传的诗歌,将自己念君爱国之志,匡时济世之情,通过多种香花异草加以表达,触物起情,索物寄志

    在众多的比兴素材中,他特别选取了兰蕙

    通过写自已滋兰、培兰、纫兰、搴兰、刈兰,对兰蕙寄以无限的希望:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩……枝叶之峻茂兮,愿俟时乎整吾将刈

    ”他以兰为友,将兰作为知音:“时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫

    ”他将兰作为佩物,表示自已芳草自洁的情操:“扈江离与薜芷伫,纫秋兰以为佩

    ”他又担心兰在秋风寒露中枯萎而从俗,变节而不芳:“时缤纷以变易兮,又何可以淹留?兰芷变而不芳兮,荃莆化而为茅

    ”屈原爱兰、颂兰,寄情于兰,托兰以讽,将作为一种象征,一种寄寓,一种精神与品格的化身

    

      第一位寄送点评的网友,是沈阳的刘彬,她说“您是快乐的老爸爸,祝你安康、痛快、快乐满满

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    ”

    

    

    

    

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