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我所有的想象、分析、猜测，更多地来自种种说法和现象
我想，实质上，这一对青年男女的力量应该是来自于他们遭遇到的爱情，他们其实相信并拥有了它们——后来的日子证明他们走到一起是幸福的
我想，起初在彼此相处的过程中，他们自发产生的亲和、吸引，为着自己感觉到的爱情而走到一起
直到现在，他们在那个村庄生活着，看上去平淡而和谐
就像多年后的今天，我看着夏天的一滴水砰然溅落在门前的地上，在天空透明的光下，细碎的裂开，小小的不易觉察的声音，激起我莫名思绪的展开
如此久远记忆之中，他们的影子，起初宛如一只红色而娇艳的花朵，兀自在我童年原野里开放，让我有点惊讶，或者说有点惊心动魄
停船暂借问，或恐是同乡
我是个不喜欢寻访历史的人，在我看来，想真正了解和接近某座城市，最好的方式是用自己的脚步去亲近和翻阅它
记得看过于坚老师的散文《何谓日常生活——以昆明为例》，里面有一个情节非常吸引我：“......食客只管坐下就吃，不需报数，卖烧豆腐的姑娘，一边翻烤着豆腐，一边为你计着数，她用若干小碟，每个小碟代表一位客人或者一伙客人，食客想吃哪块夹哪块，你吃一块，她在小碟里扔一粒干包谷
最后数一下和你结帐
”说的是烧豆腐
昆明到处都是吃的地方，随便地走出去，想吃什么都有
是夜，我和小眉跑出去，也不知是哪一条街，卖的全是烧烤，街很长，不很宽，但很是热闹，烟雾缭绕
我们加入进去，在火塘边坐下来，老板娘给我们准备作料，问我们要干的还是湿的，我们要了干的，配料有盐、味精、辣椒粉、麻椒粉等
待那些小豆腐块在烧烤架上烤得金黄冒油时，用筷子夹起来蘸着作料吃，一种特别的味道在舌尖弥漫开来，又麻又辣又香
我注意到，老板娘的手旁边，确实有几个小碟，我每夹一块豆腐她就往小蝶里扔一颗包谷籽儿，准确得很
慢悠悠吃到深夜，回到宾馆，从头到脚彻底清洗一回
这里写的，只是昆明带给我的几个细微的感觉，但我相信，正是由于这样一些细节的交汇，才形成了昆明温暖而朴实的河床
水一样在昆明的河床上流淌，是种安静的幸福
和夏季急风暴雨，山洪爆发时的小米河比拟，秋天的小米河大概不许叫河，一条澄清的小溪，浅浅地漫到脚裸，带着咱们在乌蒙山涧穿行
咱们一面观赏着乌蒙山麓的秋色，一面聍听溪流报告着小米河和雨碌裂谷的时髦故事
传相;很早往日，乌蒙山深处的雨碌彝寨住着一个和阿诗玛一律聪慧、时髦的彝族密斯，叫小米，她有一个时髦的理念，即是要走出顽固的大山，去千里除外看大海
所以，她便和陵前的这条小溪商定，待到夏季，乘着山洪爆发时的山洪，劈山裂谷，走出乌蒙山麓，去实奔向大海的理念
夏季，急风暴雨，山洪爆发，小溪露出初生牛犊的轻率，带着小米，在雨碌的山野撕出一条隙，走出了大山，实了奔向大海的理念
这条地即是即日的雨碌裂谷
为了记取这条百折不挠的小溪和小米密斯，本地的彝族人民便为这条小溪取了一个和小米密斯一律澄清时髦的名字小米河
大唐的妻子阿芳，是个麻将爱好者，而且喜欢来点“刺激”的，她每次输赢的数额不大，只在百把元左右，多是娱乐性大于睹博性，但她嗜“麻”如命，即便是中午下班回来，也要摸上几圈才会觉得快乐
阿芳也多次痛下决心，要戒了麻将，但每次都改正不了