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今年的清明节，从祭奠岳父回来的路上，又一次强烈地思念起了父亲
没有纸灰飞扬，没有朔风大作，在那个严冬伸展出来的温暖中，在那个冰雪融化出来的第一场春雨里，仍旧是沉默的身影，略显疲惫的眼神，好似从远方送来些须力量
父亲是四年前离去的，连同他疲惫眼神中的严厉和瘦弱身影里的奇崛，思想就开始像一个无限扩张气球，膨胀得难以把握了
以后的许久，我一直在努力寻找着一种支撑点，一种可以支撑精神的支点
突然间，我发现父亲的那些专制对于我多么重要，那种强力的规范性压制往往就成为人生跑道上某个跳跃的踏板，使我从某种程度上相信父亲的价值就在于此！常言说父慈母悲，这也许就是一种大慈悲和大关爱！
老公第一次坐我的车，脸色重要
“你的车子如何像是在大油上头滑，不领会它在该停的功夫能不许停住？”我亦不保护什么，只傲然一笑，三环路上跑了一圈，再傲然看着他豁然
/> 鱼山没有高度
没有高度是在我们在心里不自觉地拿着鱼山跟其他的高山相比
山不高，山路也有点陡
我穿着纤细的高跟鞋，跟着我们当地文友们逶迤而上，心里就有点发怵
一路叫不上名字的树木、野草和花朵，使我在贪婪中有种亲切
久住平原的人，山是个遥远的梦影，总有一种虚幻感
在自己家乡最近的边界，能拥有一座一定高度山，想到它就是我们的与我们近、跟我们亲呢
有种叫不出名字的树，毛茸茸的叶子间点缀着红色的圆果子
摘在手中细看，很是惊异，果子像圆刺球，整齐排列这样裸露着，不加掩饰
淡淡的清香，整个山丘飘荡着一种味道在蔓延，伴着清脆的叮当响
在我们大家去追寻这种似有似无的声音时，同行的朋友林晓告诉我们，说这种声音是一种树发出来了，俗名叫“榔儿百叶”，我一下子爱极了这个名字，这使我想起身着布衣的老者，面对高大的无名树前，捻须思索着，最后笑对众人说此树叶密声脆，就叫“榔儿百叶”吧，对生活的爱对自然的亲近，就在这淡淡的四字中了，不是么？树叶极其稠密结着一种像灯笼似的果子，风吹动的时候，发出铃铛一样的优美声音
草木的香味和树叶的流动相糅合，形成了生命的韵律，更应该是众生的生命气息吧，在各自的生命历程，挥发着自己的极致，虽然无人欣赏，却一样的意气风发
意气风发这个词语，是在登上山顶，看到密密麻麻的迎风招展的一种小草时，更体会到这个词语的魅力
一种开着淡淡白色花的野草，随风轻舞
也许它开的根本不是花，几乎没有花的特征，只是花的影子，遥望的时候，在葱笼的绿叶间高高的举着，阳光下闪烁着，因为开得肆意，便形成一种气势，一下在震慑了我的心
同行的德稿望重的谭庆禄局长，文章极好，底蕴浑厚，人又和蔼
薅起一棵小草说，这种植物也是芦荻的一种，俗名叫“莽牛蹲”
听到这个憨厚的名字大家都笑了，是啊诗意的想象在现实面前往往就是这样，不经意中就打破了一切
可是，换一个角度想想，有着朴素生活的痕迹，一切才是可亲可爱的啊
我想起网上朋友陈元武的文章《遍地蒹葭》，文章写得美、大气而忧伤
可是，眼前的无名的小草也是寂寞的孤独的，却无论如何也不给人一种悲壮感
伴着这片生灵的是高而篮的天，变化莫测的云，干爽的秋风，背后是奔流不息的黄河水，这样背景下的开放，即使无人欣赏，也应该是占尽了风光
“茱萸自有芳
不若桂与兰
”曹植在忧郁中感叹时，轻轻的吟咏会不会让这片寂寞的野花听到？虽然在这个有才气的男人心里，没有这片花的身影，他矫健的脚步在这片青草间徘徊，这片花草也倍感荣幸不？也许会的
独上高楼的清冷不会拂去他心头的苦闷，只有在相对高度的山丘，在面对朴素的自然面前，才使他的心胸宽阔起来吧
我明白，之所以在我面对鱼山时一种另样的情感，是因为鱼山的灵气触动了我，几百年灵与魂的飘荡，谁能说斯山斯水斯斯树斯草，没有浸染一份灵气在血液中呢
“山不在高，有仙则灵
”刘禹锡无意间的念念有词，不正是对鱼山的写照么？鱼山的高度在我感到亲近中没有了距离感，在我接近一颗灵性的灵魂没有了陌生感
虽然隔着千年的时光，曹植的背影已经模糊，子乎者也的吟唱中有点淡远，而“披罗衣之璀粲
生人须要耗费洪量的物资和资源动力来保护存在，同声再有重要的好胜心，如许一齐兴盛下来，仍旧让地球的资源、动力不胜重担，同声情况也受到重要妨害，比方气象特殊、气温升高、生态失衡、气氛传染、以至连地盘、水资源及十足食粮农作物都不许食用了，这叫生人该怎样是好？由于世界和人命的实质即是伸展，也即是损人利己，既是大普遍人都是如许，都不许放下损人利己之心去做到忘我贡献，那么，又怎能一下子矫正情况传染等那些重要的情况题目呢？这也是干什么直到此刻，仍旧再有那么多的人在周旋情况养护题目上是说一套做一套的因为地方
既是人们在短期内还放不下损人利己的天性去忘我贡献，那么，生人仅依附少许法令规则是很难处置情况传染等那些题目的，人们都放不下一颗损人利己之心，又不愿去领会世界和人命的实质即是伸展（也即是人情的即是损人利己）这个道理，那么，那些仍旧出场了的法令规则又有什么用呢？害怕是，生人有再多法令规则也都很难生效啊！？那么，还好吗处置之上的那些题目呢？我觉得有两种本领，一是让人们都领会到世界和人命的天性即是伸展，即是都具有一颗损人利己之心，而后大师一道来矫正，一道来忘我贡献；二种是生人全力演练本人的精力，全力进化本人、加速变革本人，渐渐普及高高科技程度，渐渐依附高高科技新产物、太阳能、电子芯片、紫外光、亚原子、粒子、细胞核、黑子、光、芒和基因本领等高高科技本领来处置这一题目，生人不妨渐渐的运用基因本领，让人与呆板人完备相贯串，再运用太阳能、风能来供给能量、动力和能源，第一步是把人形与呆板人完备的贯串的高高科技的人；第二步是把人形成半个外星人；第三步即是把人形成外星人
生人须要耗费洪量的物资来保护存在，博得胜利，而且部分博得的胜利越大，所耗费和占领的物质就越多，再加上人情的实质仍旧损人利己的，那么指导，生人的这种存在办法莫非就真的精确吗？这莫非真的是生人的最终目的吗？若按老一套连接走下来，指导生人还能走多远？生人的出来安在？出息安在？运气安在？
，我想就算世界上最美的景致也比不上你浅浅的一笑，明亮的眼眸，平凡的心，温柔的轻声细语，能握你的手就算用全世界生命和我来交换我也不要，所以我如此无助的喁喁细语，向天倾诉这对你的无由依恋，永不分离……直到真正走近了你,,我才感受到自己的存在,一直舍不得离开你,虽然我说的如此坚决......哔竟爱过的心需要安慰,需要你安慰，但你不懂，永远不懂……还是怀念以前的你，多么彬彬有礼，温柔可亲，善解人意
但是现在你变了
如果爱要改变这一切的话，我宁愿什么都不要！（二）当爱在身边，近来寒暑不常，希自珍慰
我知道，我爱之所系在水之湄
情感的指向，我想把对你爱恋的极短诗篇升华为漫长的生活散文，