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更犯得着一提的是，不管是探究常识仍旧恣意的短文，丁帆的作品都有一个“如实的”我”在
“如实”不是指丁帆部分的见闻实录，“我”也偶然就实足同等于丁帆自己
他在学术舆论大概韵文、短文中所展现的，是百般汗青的和实际的前提所培养的“我”，正如阿伦特《人的情形》一书所谓的“情况的生存者”
阿伦特指出“任何交战到或加入生人生存宁静联系中的货色，都连忙带有了一种动作生人生存情形的本质”，我部分所领会的学术和实际恰是如许一种本质的生存
“哼！聊得还很深的嘛
还在问做什么？不会我不在家时，你都每天向别人报告了你的日程安排？还在想你哟
”
装修拖泥带水用了一年半，选料、选格局，选配件那阵子，他基础上每天光临当场，黄昏也常常睡不着觉，三分是由于激动，七分是由于资本题目
他的眉梢紧皱，长吁短叹
小到一个电门、一个螺丝钉，他都诉求品质过关，品位好的，每一天，钱像水一律往外流，往毛坯房里砸
他也说：不是不疼爱
??从电视上，我们屡屡看到，十来岁的孩子，应该是上小学高年纪或者初中低年级的孩子，却含泪告别了书本课桌，被家长使到街上来阅读车流人潮，守着摊子“朗诵”售汽水卖烤鸡的“课文”
????在我们周围，只要稍稍留意，也时常能瞧着一个个满脸稚气却眼含忧郁的“红领巾”，坐在自己家的柜台里，边守生意边捏笔杆抢作业，或牵着父母拴在铁链子上的宠爱，一步一沉去街旁路边溜放大狼狗哈巴狗
而在这许多许多人以物质为上帝认金钱作至亲的时尚中，仍然有父母引导孩子拒绝物欲的熏染，挣脱世俗的围困，用进化的人类创造出来的艺术之露滋养心灵；仍然有孩子不以串了“铜钱”串儿当项链为乐趣，不愿跟在爸妈身后甘当数钞“小工”，于飞舞的红尘之外，于弥漫的铜气之外，用一琴泠泠清韵，展示心灵的纯净，奏出对未来的无暇憧憬
这就够了
这就足以让人们在瞭望远方时，徐徐生出穿透雾霭的强劲目力
充溢起来的本人，会刺眼成一起光彩
这功夫，笑脸会不由自主的出此刻口角
当你劳累起来，何处会有功夫痴心妄想
更多的功夫是在进修中渡过