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哔飞宇:我所说的大略论理指的即是知识理性
演义家和墨客之间的辨别是宏大的,不管你是什么典型的作者,遵照什么主义,采用何种作风,演义家都要面临最基础的生存,这即是演义的大略论理,也恰是演义的知识理性
夜幕降临了
这是个初秋的月圆之夜,微凉如水
乡村是没有什么夜生活的,大部分的人家吃过晚饭便早早上炕睡觉了,劳作了一天,总是很容易地就走进了踏踏实实的梦的原野;仍有几户人家尚未歇息,四、五个人散乱地在灯下或蹲或坐,吸着烟卷,三名两句地扯着闲话,多是有关农事的话题
这时的庭院里,已悄然覆了一层浅淡的清亮——月亮升起来了
灵儿,你为什么不说话,我再一次轻轻地唤她,却发现她早已泪如雨下
忽闪的笑脸是雨中飘渺的菏
轻盈的相逢,怕是一触即破的清泪点点
我们在文字里相识,一起走过了长长的路
可是灵儿,我要她亲口说出来,她对我的思念,对我的渴盼,以及流连于她字里行间的温情缕缕
我近乎燃烧的目光走近她,我近乎灼伤的心情走近她,我把整个的我靠近她
在中国绘画史中,五代时期的画风沿袭唐代风格,其内容多以描写宫廷贵族官僚士大夫们的生活情态
因其据有极强的纪实性,使其不但具有美术价值,同时也具有了解当时宫廷生活的史料价值
在众多画卷中,顾闳中的《韩熙载夜宴图》为我们提供了了解五代宫廷音乐生活的极好途径
顾闳中乃五代南唐画院待诏,这幅画的创作,是他奉后主之命,夜入韩宫,偷观了韩熙载之夜生活之后而描绘出的纪实性画卷
韩熙载本为北方官吏,后唐时中进士,在京洛一带小有名气
后因家中遭难,其父被杀而逃往南方
他一心想在南方施展政治抱负,曾向中主进谏,进行北伐以统一全国
因当时朝中结党相争,意见不合,其建议未被采纳
为此韩熙载对朝政失去信心,一头扎入声色之中
他整日里听歌观舞,纵情欢乐
后主有意任他为相,他却不屑一顾,使得后主派顾闳中暗中监视,亦不曾想这举动却为后人留下了一幅价值连城的画卷
游走在世间的传奇,终有一日会淹没在岁月长河,盛夏的繁花也终有会开到茶糜
永远不会太远,也许就是明天
乌云密布的前方,有我们无法预知的一切,期许的承诺,或许在下一个晴天就会过期
繁杂的红尘,放弃太过容易